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色达五明佛学院(色达五明佛学学院) - 鸿海伟业生活资讯网

可想而知网2024-07-03 12:57:56【廖晶】4人已围观

简介本文目录一览:1、色达五明佛学院怎么预约2、色达佛学院海拔多少米3、色达佛学院在哪个地方?4、《色达纪行》之五,五明佛学院(之番外篇)5、四川甘孜措卡寺离五明佛学院多远色达五明佛学院怎么预约官网预约。

本文目录一览:

  • 1、色达五明佛学院怎么预约
  • 2、色达佛学院海拔多少米
  • 3、色达佛学院在哪个地方?
  • 4、《色达纪行》之五,五明佛学院(之番外篇)
  • 5、四川甘孜措卡寺离五明佛学院多远

色达五明佛学院怎么预约

官网预约。

1、首先打开浏览器搜索色达五明佛学院官网搜索。

2、其次打开色达五明佛学院主页进入入学预约。

3、最后根据提示填入预约基本信息提交即可。

色达佛学院海拔多少米

4000米

这里是色达喇荣五明佛学院,世界上更大的藏传佛学院之一。

色达佛学院:全称色达县喇荣寺五明佛学院,坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境县城东南方约20公里处,海拔4000米上。

色达在藏语里的意思是“金马”,因历史上曾在色达境内出土了一块马形的金块而得名。色达还是一个盛产黄金的地方,2002年以前这里一直保留着原始的生活状态。

色达县是个藏传佛教寺庙比较集中的地方,全部为红教(宁玛派)寺庙,色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办,在短短数年间从藏区一个山谷深处迅速崛起,一跃成为世界上更大的藏传佛学院。有三万多出家僧众在此修行居住。

在重重的群山环绕之中,沟里的僧舍,以佛学院的大经堂为中心,密密麻麻搭满了四面的山坡,不计其数的绛红色小木屋,延绵无数,一眼望不到头。

“五明”含义:

一是:“声明”精通语言文字者为声明;

二是:“工巧明”明一切工艺技术;

三是:“医方明”明治病的各种医术;

四是:“因明”明鉴别、考定正邪真伪之理法;

五是:“内明”明自己修持的一切经藏、理法、宗旨,佛教以精通三藏十二部经典为内明。

色达,这个本是地图上毫不起眼,很容易让人忽略的地方,但自从1980年这里有了中国更大的佛学院,世界上更大的藏传佛学院之一的“五明佛学院”, 不到三十年的时间,这里便形成了“色达山河一片红”的说法。这便是一方永远不会消失的净土,无数人来此寻找灵魂深处最干净的归属!

在川西北佛教文化中,色达五明佛学院是一颗璀璨明珠,有人把它称为是离天堂最近的地方,是“佛的怀抱,灵魂苏醒的地方”。有人说:色达是一个人一生一定要去一次的地方,因为在那里,转山转水转佛塔,所有人不修今生只为来世,虽然在苦寒之地,却始终享受着精神上的信仰与快乐。在那里,日复一日的修行,只为解脱轮回,“人身难得,佛法难闻”,修行永不懈怠,可能这就是色达魅力所在。正向一个修行者告诉我的那样:”许多人来了,留下了,又有许多人走了;许多人揣着信仰和各种想法来了,许多人又带着修行和各种想法走了;这当中有多少人认识了色达,理解了色达,而又有多少人不认识色达,不理解色达。

色达佛学院在哪个地方?

位于四川省甘孜藏族自治州色达县洛若镇。

历史发展

学院前身为喇荣寺五明佛学院。1880年,德绛多吉修建一处藏传佛教宁玛派的“日追”(修行处)。上世纪80年代,宁玛派僧人晋美彭措扩建该修行点,创建小规模讲经院和禅修院各一座,时有32名学员,晋美彭措任堪布。

1985年5月,形成喇荣学经点,至1993年,学经点学员增加至2千多人,经师54人。1997年,成立喇荣寺五明佛学院。上世纪90年代末,规模逐渐扩大、人员数量急剧增长,地质、消防、卫生、治安等隐患很大。

2013年,学院所在的洛若乡撤销,设立洛若镇,喇荣寺五明佛学院被纳入撤乡建镇工作整体规划和建设,通过撤乡建镇、拆违清非、规范管理,打造管理有序、功能完善、适宜学修的环境。

2014年1月9日,学院觉姆经堂后方僧舍发生火灾,烧毁僧舍150间,后查证为电线短路引发。同年,色达县投资850万元,对佛学院进行10KV线路改造。

2015年11月26日,400名僧人入住新建的色达县洛若镇社会救助福利中心。同年12月,色达县对学院进行低压电网改造。

2016年,由 *** 出资的五明佛学院社区医疗卫生服务中心建成。7月,喇荣寺五明佛学院整顿消防安全等隐患。2017年8月28日,挂牌成立色达五明佛学院院务委员会、喇荣寺管理委员会。色达五明佛学院以教学活动为主,提高办学质量,努力建设成为正规化、法治化现代宗教院校。

主要课程

学院的课程设置分显教、密教和共同文化三大部分。显教又设有戒律、因明、俱舍、中观和般若,密教又设有续部经典、各类加行、生起次第、圆满次第、大圆满和窍诀等。共同文化课设有声明、医方明、藏文、汉文、计算机、历史等内容。

布局

喇荣沟群山环绕,距色达县城东南20余公里,沟口为佛学院大门牌坊,牌坊是为藏、汉双语题写的“གསེར་རྟ་བླ་རུང་ལྔ་རིག་ནང་བསྟན་སློབ་གླིང་ 色达喇荣五明佛学院”校名。

大门两侧有十几座放置经书和佛像的白色塔子。穿过大门沿喇荣沟前进约3公里方可到达佛学院。佛学院大殿坐落在山谷底部,包括喇嘛学习的大经堂,汉地僧众学习的汉经堂和觉姆学习的觉姆经堂。山顶的坛城共分为三层,一、二层可以转经。

学法者在山坡上自行搭建的大量木棚屋,常统一粉刷成具有神圣含义的褐红色,至2017年红房子已经超过万间,绵延数公里,成为一道独特的景观,使喇荣寺五明佛学院成为摄影师和旅行者喜爱的朝圣地之一。

但由于僧尼自发修建的红房子沿山坡逐渐上山顶辐射,更高处坡度已近45°,如遇恶劣天气导致的山体滑坡等地质灾害,很可能发生大面积垮塌,而且由于缺少规划,僧舍区垃圾随意堆放,厕所脏乱,如遇疫情将难以控制。

因此色达县 *** 从2016年开始对佛学院进行拆简改造,以完善消防通道、旅游主通道、排污管道、饮用供水和垃圾处理等基础设施,并新建菜市场、浴室、饭店等功能性建筑。

以上内容参考 百度百科-色达佛学院

《色达纪行》之五,五明佛学院(之番外篇)

有一个地方,没去过的人看到网上的照片,脑海中浮现的之一个词就是:震撼;去过的人回来描述,脱口而出的之一个词也是:震撼!这地方就是色达喇荣五明佛学院——世界上更大的藏传佛学院。密密麻麻的红色棚屋、金碧辉煌的山顶“坛城”、静谧璀璨的蓝色星空,共同构筑了蔚为壮观的独特景致。最令人感动的,还是那些虔诚的寺庙喇嘛、觉姆和一路上匍匐前行的朝圣者。总之,这里是心灵的佛国,是信仰的归息地,是此生一定要去一次的震撼之地!

730公里的路程,不算远,也不算近,居然走了2天。当然,中间有停歇,小半天(约3个小时)去了观音桥镇的观音庙,小半天(约3个小时)去了山这边的天葬台。一路上,在车窗里都能看到,有匍匐前行的朝圣者,他们从不同的地方来到色达朝拜。据说有很多都拜几年才能到达,有个别的人在半道就仙去,最后由同伴带着骨灰和照片到达学院。据说转经筒的旁边有很多这种朝圣者的照片,一想到这些,心中总是有一种莫名的感动。

我们乘坐的旅游大巴车,只能开到佛学院的停车场,然后带上行李,走上几百米上坡路,去佛学院内部的公交车始发站,排队乘公交车进“剌荣沟”。可能是因为春节期间,只有一辆大巴和一辆中巴在转运,大巴2块,中巴3块,反正上去都挤成一块,因为来的人很多,包括开私家车的,也必须把车停在佛学院外面的停车场哈。

中巴车穿越了“喇嘛区”到达了“觉姆区”的终点站。这里需要说明两点:之一,是我和老易“运气好”,居然是高消费的3块,中巴居然比大巴还剂,我跟一堆行李挤在前挡风玻璃下,他跟几个姑娘挤在引擎盖上;第二,在藏区,男性修行者统称“喇嘛”,女性修行者统称“觉姆”,剌荣沟里还有村落,中巴车依次走过,涂成黄色的村落,和村落大小差不多红色的“喇嘛区”,而“觉姆区”的大小,几乎是村落加“喇嘛区”的总和。加上我们车上绝对多数的女士,由此可见,女性对信仰的需求与执着!

很多人对色达的印象就是这些密密麻麻的红房子,觉得这里很神秘,其实就像印度的贫民窟或者香港的屋村,每一栋房子几乎都不到十平米,而且内部陈设极简,没什么家具,除了佛龛神像,有的只有一床垫褥(打坐或睡觉),只不过建筑风格统一,屋顶和外墙涂了红漆而已。可想而知,这里的修行者生活的简朴,甚至可以说艰苦。

从山腰“觉姆区”的停车场到山顶的喇荣宾馆,要穿过几个大殿(传经堂、辩经殿、大斋堂等),然后有两条路上去。一条是可以开车的水泥路,绕着山转一圈;一条是324级台阶,几乎是直行。导游“吉美多吉”是康巴小子,当然带我们走近路。不曾想,就这324级台阶,让原本“没事”的不少人,产生了“高反”。如果手里空着,往上爬,走一段,歇一会儿,应该都能完成,但如果是负重走起来,那不仅很具体,而且很恐怖。但是,哪个出门旅游会打空手呢?!少的,像我或老易,各自一个背包;多的,又是拉杆箱,又是大背包,又是手提袋的;特别是女生,为了拍照,可能专门多带了几套不同风格的衣服配饰,那家伙,一大堆啊!!现在,全成了负担和累赘啦!!!

我记忆最深的是,一个身材高挑的女生(大约172左右),穿着薄纱裙和高跟鞋,拖着一个大箱子,挎着两个大手袋,背着一个小皮包,刚走了几步,就脸色煞白、步履蹒跚、摇摇欲坠了;而她的两个女同伴,也自顾不暇。因为她们是同行的另一辆旅游大巴上的,所以开始我没有管她,而是帮同车的一个北京女生提着箱子爬台阶。又走了一小段,看到她已经把箱子和挎包扔一边,自己坐在了台阶上,一副马上就要断气的样子。

一方面“无以善小而不为”是学佛者的基本素养,另一方面我又是个“爱管闲事”和“怜香惜玉”的人,所以我还是忍不住过去,一边把自己准备的氧气给她应急,一边帮她把箱子提上324级台阶。

费了九牛二虎之力,大家终于到达了山顶的喇荣宾馆,各自回到房间修整。不一会儿,太阳就开始慢慢落下去了。我和老易以及几个同车“健硕”的小伙伴,从宾馆出来,爬到另一个更高的山头,观看落日晚霞以及整个沟底的夜景。虽然非常疲惫,但仍然被眼前的景色感染与陶醉。非身临其境,不能体会这里的壮观,很多场景与感受,连语言与文字都显得十分苍白,我只能如此形容—— 一个字,美;两个字,很美;三个字,非常美;十个字,一种让人灵魂震撼的美!

在山下的传经堂听完夜课出来,拖着疲惫的身体,特别是双腿,再次爬上324级台阶,回到山顶的喇荣宾馆,一路上的寂静之谷与灿烂星空,已无暇欣赏。传过宾馆走廊,只听到遭受“高反”折磨的人们的“鬼哭狼嚎”,突然顿悟:天堂和地狱,很多时候就是一个地方,对于每个人来说,区别就在于各自的修行。(凌晨,居然有人被救护车拉去县医院抢救,提前结束了这次心灵探访的旅程。)

在色达,有很多事情让我整个身心都震撼,太多与凡尘俗世的强烈反差。比如,我们中午11点过到达色达,看到有位老者在专用朝圣的木板上朝拜;晚上夜课时看到他还在长跪叩拜;第二天早上6点我们起床,发现他还在朝拜(不知道他是通宵达旦,还是比我们起的更早),旁边木板上雪已经积很厚,而她那块干干净净;到了下午,我路过发现她一直在朝拜。这就是信仰的力量!

所谓信仰,在我看来,也许就是一种心灵的寄托,也是我不断寻找的东西。而在有信仰的人看来,没有信仰的人是可悲的。还好,曾经可悲的我,在色达多少又找到一点可以寄托的东西,这是多么的幸运。或许,这就是所谓的“缘份”吧。

说到与色达的缘份,不禁想起一段陈年往事——

上世纪八十年的初,如意宝法王晋美彭措向 *** 有关部门提出申请,要在色达建立喇荣五明佛学院。当时,我大伯正好在州府主持民族、宗教、统战等方面的工作,十分重视这一申请,本着“从群众中来,到群众中去”的精神和作风,亲自带队到色达实地考察,并向晋美彭措提出要求和建议,最终审批通过了申请,使得喇荣五明佛学院顺利的建成。事后,如意宝法王多次邀请我大伯参观建成的佛学院,但因为后者政务繁忙无法分身没能成行,却不曾想,20多年弹指一挥间,当年惺惺相惜的故人,已天人永别矣!

这次来色达的缘起,是因为在新加坡生活的老易的夫人,是喇荣五明佛学院的挂藉弟子,一心想朝圣,但因为身质的原因,不能亲临圣地,便委托丈夫代为实现心愿,而我和老易又是知己兄弟,并且也算信佛之人,所以受邀同行。于是,亲眼见证了,这传说中的人世间最后的“净土”!

向善无忧守菩提

圣域梵城有真谛

觉悟观照我和你

自在般若波罗蜜

                                    (全文终)

四川甘孜措卡寺离五明佛学院多远

根据百度地图显示:全程约344.1公里。驾车需要6小时52分钟,行程中不经过高速。色达佛学院,全称是色达县喇荣寺五明佛学院,误称是五明佛学院(很多大寺庙都有五明佛学院),坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县境县城东南方约20公里处。

色达五明佛学院

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现居:西藏那曲尼玛县

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